Autoengany Part 3: Dissociació

En aquesta nova sèrie sobre l’autoengany, destacaré deu de les defenses més importants de l’ego. Després d’examinar la negació i la repressió, estic mirant dissociació .

Es diu la forma bàsica de dissociació aïllament de l’afecte . Això implica una dissociació de pensaments i sentiments, amb els sentiments (l'afecte) que després s'eliminen de l'atenció conscient per deixar només els pensaments.

L’aïllament de l’afecte és probablement més evident quan algú es refereix a un esdeveniment o situació carregats d’emocions d’una manera casual, de fet o d’una altra manera desapassionada. Això es pot exigir en determinades circumstàncies, per exemple, en proporcionar la distància i l'objectivitat que un metge necessita per prendre les decisions correctes o millors sobre l'atenció dels seus pacients. D’altra banda, un excés de despreniment no suposa un bon metge i, com la majoria dels processos psicològics, el despreniment és millor si pot ser conscient i pragmàtic més que rígid i defensiu.

L’aïllament de l’afecte és molt freqüent. Quan ho prenc en una conversa, sovint em trobo a mi mateix interceptant alguna cosa com ara: "Espera, espera, què acabes de dir?" Altres formes de dissociació, encara que són molt més dramàtiques, són corresponents menys comunes. Solen precipitar-se per un esdeveniment intensament traumàtic, que condueix a una interrupció de les funcions normalment integrades de consciència, memòria, identitat i percepció. Aquests trastorns disociatius , com s'anomenen a les classificacions modernes de trastorns mentals, poden implicar fenòmens superposats com l'amnèsia, el tràngol de possessió i l'estupor.

En amnèsia dissociativa , la persona pateix una pèrdua de memòria, més freqüentment durant el període que envolta l'esdeveniment traumàtic. Aquesta condició ha estat reconeguda durant molt de temps. Ja al segle I, el naturalista Plini el Vell va remarcar que: «Res, en l’home, no té una naturalesa tan fràgil com la memòria; perquè està afectat per malalties, per ferides i fins i tot per ensurt; de vegades està parcialment perdut, i d’altres del tot ”.

En tràngol de possessió , la persona reacciona a l'esdeveniment traumàtic entrant en un estat dissociatiu en què la seva identitat és substituïda per la d'una altra persona, animal o objecte inanimat o, més comunament, per un fantasma, un esperit o una divinitat. En moltes cultures, certes formes de tràngol són reconegudes, acceptades i fins i tot exaltades com a expressions de fervor religiós o manifestacions del diví. El tràngol de possessió, per tant, només s’ha de considerar problemàtic o potencialment problemàtic si no està sancionat per la cultura o la subcultura de la persona.

En estupor disociatiu , la persona reacciona davant l’esdeveniment traumàtic quedant-se immòbil i mut, sense respondre a estímuls com la veu humana, llums brillants o extrems de fred i calor. L’estupor dissociatiu, és a dir, l’estupor com a reacció a un esdeveniment traumàtic, no és més que una forma d’estupor i és important que l’equip mèdic descarti altres causes d’estupor, com ara depressió severa, esquizofrènia i malalties orgàniques del cervell.

Un quart tipus de trastorn dissociatiu és fuga dissociativa , en què la persona emprèn un viatge inesperat que pot durar fins a diversos mesos. Durant aquest viatge, hi ha pèrdua de memòria i confusió sobre la identitat personal o fins i tot la suposició d’una altra identitat completament diferent. I un cop finalitzada la fuga, es perd el record del viatge.

La famosa escriptora de misteri Agatha Christie va desaparèixer de casa seva a Berkshire, Anglaterra, el vespre del 3 de desembre de 1926. La seva mare, de qui havia estat molt propera, havia mort uns mesos abans i el seu marit el coronel Archibald Christie ('Archie'). ') tenia una aventura amb una Nancy Neele. Archie va fer pocs esforços per dissimular aquest assumpte i el dia que Agatha va desaparèixer havia anat a casa d’uns amics a Surrey per retrobar-se amb Nancy.

Abans de desaparèixer, Agatha havia escrit diverses notes confuses a Archie i altres: en una, va escriure que simplement anava de vacances a Yorkshire, però en una altra que temia per la seva vida. L'endemà al matí, el seu cotxe abandonat, amb els fars encesos i el capó amunt, va ser descobert a Surrey, no gaire lluny d'un llac anomenat Silent Pool, en el qual havia ofegat un dels seus personatges de ficció. Dins del verd Morris Cowley, s’havia deixat l’abric de pell, una maleta amb les seves pertinences i el permís de conduir caducat.

Tement el pitjor, la policia va dragar el llac, va organitzar fins a 15.000 voluntaris per vèncer el camp dels voltants i, fins i tot (per primera vegada a Anglaterra per a una persona desapareguda) va volar avions per sobre, però tots sense cap rastre d’Agatha.

De fet, Agatha s’havia registrat a un balneari de Harrogate, Yorkshire, no amb el seu propi nom, sinó –de manera significativa– amb el de ‘Teresa Neele’. La seva desaparició aviat va arribar als titulars nacionals. Diverses persones al balneari pensaven haver-la reconegut, però es va mantenir en la seva història de ser una mare en desgràcia de Ciutat del Cap. Només quan, el 14 de desembre, la policia va portar Archie a Harrogate es va poder identificar de manera fiable i concloent. Quan Archie va entrar al balneari, Agatha va dir simplement: "Fantàstic, el meu germà acaba d'arribar".

Agatha mai va discutir aquest desconcertant episodi i també ho va excloure de la seva biografia. Potser ho va idear com un acte de venjança, potser fins i tot com a truc publicitari, però una fuga dissociativa és una explicació igualment probable i també la que van confirmar els seus metges de llavors.

En qualsevol cas, s’ha de tenir en compte que, igual que la fugida dissociativa, la venjança i la fama també es poden interpretar com a defenses de l’ego. Segons les pròpies paraules d’Agatha, ‘La majoria dels èxits són infeliços. Per això són èxits: han de tranquil·litzar-se sobre si mateixos aconseguint alguna cosa que el món notarà ... La gent feliç és un fracàs perquè està en uns bons termes amb ells mateixos que no els importa res.

La negació és, per descomptat, un component important de qualsevol trastorn dissociatiu. Tot i que es descriu habitualment com una "compartimentació de l'experiència", els trastorns dissociatius no són, potser, res més que una forma extrema de negació.

A mesura que el nostre viatge cap a l’autoengany ha començat a revelar-se, les defenses de l’ego no existeixen, en la seva major part, en un esplèndid aïllament, sinó que impliquen un gran solapament entre les defenses de l’ego que es reforcen mútuament.

El nostre és un negoci molt brut.

Si teniu algun exemple de dissociació, real o fictici, que vulgueu compartir, feu-ho a la secció de comentaris.

A la quarta entrega d'aquesta sèrie, parlaré de la defensa de l'ego de la racionalització.