Les víctimes de la violació i el mercat del matrimoni

Aquesta ha estat una setmana de preguntes sobre violacions. El doctor Phil va començar tot preguntant als seus seguidors la seva opinió sobre tenir relacions sexuals amb noies borratxos. Això va animar a molts a qüestionar-se què (o, si) podria haver estat pensant quan va insinuar que estava subjecte a debat sobre l'acceptabilitat de tenir relacions sexuals amb dones adolescents begudes. Aquesta resposta va portar Tracy Clark-Flory a Salon a fer tota una sèrie de preguntes; preguntes importants sobre com pensem sobre la violació, moltes de les quals no tenen respostes clares.

També tinc una pregunta sobre la violació. La meva és una pregunta que, crec, podria respondre un investigador emprenedor que estava disposat a dedicar-se el temps a examinar i considerar les proves empíriques. De moment, només és una pregunta sense resposta clara. Però crec que val la pena preguntar-ho.

Aquesta és la pregunta: L’avaluació del dany causat a una víctima de violació és una funció del seu valor percebut al mercat matrimonial (és a dir, el seu valor per als homes) en el moment de la violació?

O bé, una hipòtesi més específica, comprovable empíricament: els jutges dicten sentències més dures quan la víctima de la violació és una dona que es creu que tenia bones perspectives de mercat matrimonial en el moment de la violació en relació amb una persona que es creu que tenia un matrimoni pobre perspectives de mercat en el moment de la violació.

I és una pregunta important, ja que si s’avalua el dany d’aquesta manera, es suggereix la creença que les dones que han estat violades són “béns danyats”, que els homes els valoraran com a menors per al matrimoni.

A continuació, es detallen quatre exemples d’on veig la possibilitat de tenir en compte la posició d’una dona en el mercat matrimonial en el moment de la violació a l’hora d’avaluar el dany que ha patit.

Generalment es creu que les dones que demostren la castedat tenen un valor més alt en el mercat matrimonial que les dones que no en tenen; les verges tenen més demanda i, com a resultat, tenen l’oportunitat de casar-se en millors condicions que les dones que no són verges.

L’alt valor de la castedat en els mercats matrimonials condueix a la conclusió que les víctimes de violació que són castes han patit més mal que les dones que han tingut parelles sexuals anteriors? O, en termes més generals, les dones que han tingut poques parelles sexuals han patit més mal que les dones que han tingut moltes?

Es percep que els treballadors sexuals tenen un valor baix a la majoria dels mercats matrimonials; tenen poca demanda i, per tant, quan es casen generalment es casen en condicions més pobres que les dones d’altres ocupacions. A l’hora d’avaluar els danys derivats de la violació, es percep que a les treballadores sexuals se’ls ha fet menys mal que altres dones que, en cas contrari, ho haurien fet millor al mercat matrimonial?

Aquesta teoria del mercat matrimonial podria explicar la persistent creença que la violació d’un cònjuge és menys perjudicial que la violació d’un altre home si creiem que una dona que ha estat violada pel seu marit no experimentarà cap canvi de valor per a aquest marit i que una dona casada qui és violada per un altre home experimentarà una disminució del valor per al seu marit.

Les dones afroamericanes cerquen mercats molt més durs que les dones de qualsevol altra raça; són significativament menys propensos a casar-se en qualsevol moment de la seva vida. La creença que una víctima de violació negra tenia perspectives de mercat matrimonials més pobres en el moment de la violació, es tradueix en una avaluació que ha patit menys danys que una dona blanca que era més probable que es casés?

Espero que sigui obvi que quan plantejo aquestes preguntes no estic suggerint que sigui així hauria pensa en els danys causats per la violació. Estic qüestionant si és o no així fer pensar en el mal. Perquè si ho fem, si pesem el valor d’una dona al mercat matrimonial en el moment en què la violen, crec que justifica un debat seriós sobre les percepcions de la societat sobre el valor d’una víctima de violació al mercat matrimonial.